بررسی تطبیقی دیدگاه ابن‌سینا و غزالی درباره صفات خداوند

فریده حکیمی؛ مهدی دهباشی

دوره 3، شماره 5 ، مهر 1401

https://doi.org/10.22054/jcst.2023.71873.1106

چکیده
  هدف اصلی این پژوهش، بررسی دیدگاه غزالی و ابن سینا درباره یکی از بحث برانگیزترین مسائل کلامی در حوزه فلسفه اسلامی یعنی صفات خداوند و نحوه تبیین این دو اندیشمند از صفات الهی می باشد. با توجه به این که ابن سینا ادراک کنه ذات خداوند را محال می داند، لذا شناخت او را تنها از طریق شناخت صفات الهی ممکن می داند.چون ابن سینا، صفات خداوند را عین ...  بیشتر

ارتباط خداوند و انسان از نگاه ابن‌سینا و غزالی

آفاق کریمی؛ مرتضی فتحی زاده؛ شاکر لوایی

دوره 1، شماره 2 ، مهر 1398، ، صفحه 43-70

https://doi.org/10.22054/jcst.2019.45977.1022

چکیده
  چگونگی رابطۀ میان انسان و خداوند یکی از دغدغه‌های مهم فلسفی، کلامی و عرفانی در جهان اسلام بوده­است. فیلسوفان، متکلمان و عرفای مسلمان با توجه به رهنمودهای قرآن در این زمینه و نیز رویکردهای عقلانی خویش و تأثیرپذیری‌شان از برخی از اندیشه‌های فلسفه‌یونانی، کوشیده‌اند تا هریک به‌گونه‌ای متمایز و درعین‌حال بدون تعارض این رابطه ...  بیشتر

مسئله امامت از دیدگاه غزالی و خواجه نصیرالدین طوسی

محسن حبیبی؛ فاطمه عباس زاده

دوره 1، شماره 1 ، تیر 1398، ، صفحه 327-301

https://doi.org/10.22054/jcst.2019.38462.1001

چکیده
  غزّالی وجود امام را به ادلة شرعی و اجماع امت، ضروری و برای قوام دین و دنیا مفید می‌داند؛ اما عصمت را برای امام شرط نمی‌داند. او معتقد است تنها در امور کشورداری وتجهیز سپاه و... به امام نیاز است؛ و از آنجا که برای انجام این قبیل کارها به علم الهی و لدنّی نیازی نیست، از این‌رو، به عصمت نیازی نیست. او مانند دیگر پیروان اهل سنّت، تعیین امام ...  بیشتر