نوع مقاله : مقاله پژوهشی
نویسندگان
1 استاد مدعو دانشکده هدی و دانشپژوه سطح 3 حوزه علمیه خواهران جامعه الزهرا(س)، قم، ایران
2 استاد مدعو دانشگاه شهاب دانش و دانشپژوه سطح 3 حوزه علمیه خواهران جامعه الزهرا(س)،قم، ایران.
3 استادیار فلسفه و کلام ، دانشگاه قم، قم، ایران
چکیده
رجعت، به معنای بازگشت گروهی از انسانها به زندگی پس از مرگ، یکی از آموزههای مهم در ادیان ابراهیمی است که پیوندی مستقیم با تحقق عدالت الهی دارد. با وجود توجه هر دین به رجعت، درک تطبیقی جایگاه آن در اسلام، یهودیت و مسیحیت تاکنون به صورت جامع صورت نگرفته است. مسئله این پژوهش، تحلیل جایگاه رجعت در چارچوب عدالت الهی و بررسی تفاوتها و شباهتهای آن در این سه دین است. هدف پژوهش، شناسایی سازوکارهای رجعت و تبیین بازتاب آن در مدلهای مختلف عدالت الهی است. روش پژوهش، تحلیل کیفی متون دینی و کلامی به همراه رویکرد تطبیقی میان ادیان و چارچوبهای فلسفی و الهیاتی است. یافتهها نشان میدهد که در اسلام رجعت بخشی از منظومه عدالت اخلاقمحور، تاریخی، جزایی و وعدهمحور است؛ در یهودیت رجعت و رستاخیز ابزار تحقق عدالت عهدی و وعدههای تاریخی است؛ و در مسیحیت بازگشت دوم مسیح مرحله نهایی اجرای عدالت نجاتبخش و مسیحمحور با دامنهای جهانی و کیهانی است. نتیجه پژوهش این است که رجعت در ادیان ابراهیمی، گرچه از نظر زمان، گستره و ماهیت متفاوت است، همگی بخشی از سازوکار تحقق عدالت الهی هستند و مطالعه تطبیقی آن، امکان فهم عمیقتر پیوند میان اخلاق، تاریخ و وعدههای الهی را فراهم میآورد.
موضوعات
عنوان مقاله [English]
Raj'a in Abrahamic Religions: A Comparative Study of the Theological Meaning and Consequences of Raj'a and Its Reflection in Models of Divine Justice.
نویسندگان [English]
- Fatemeh Taherizadeh 1
- Fatemeh Akbarzadeh Najjar 2
- Zohreh Borqai 3
1 Guest Professorr at Shahab Danesh University and Level 3 Scholar at Al-Zahra Sisters Seminary, Qom, Iran
2 Guest Professorat Hoda University and Level 3 Scholar at Al-Zahra Sisters Seminary, Qom, Iran
3 Assistant Professor, Department of Philosophy and Theology, University of Qom, Qom, Iran
چکیده [English]
Raj'a, defined as the return of individuals to life after death, is a significant doctrine in Abrahamic religions and is closely associated with the concept of divine justice. Despite the focus given to the return of the dead by various religions, a comprehensive comparative understanding of its significance in Islam, Judaism, and Christianity has yet to be fully developed. This research aims to analyze the concept of return within the context of divine justice, highlighting both the differences and similarities across these three religions. The research aims to identify the mechanisms of Raj'a and to explain how these mechanisms are reflected in various models of divine justice. The research method involves a qualitative analysis of religious and theological texts, complemented by a comparative approach that examines various religions and their philosophical and theological frameworks. The findings indicate that, in Islam, the concept of return is integral to a system of moral, historical, penal, and promise-based justice. In Judaism, return and resurrection serve as means to fulfill covenantal justice and historical promises. In Christianity, the second coming of Christ represents the ultimate stage of enacting redemptive and Christ-centered justice on a global and cosmic scale. The research concludes that the return in the Abrahamic religions, despite differing in time, scope, and nature, is integral to the realization of divine justice. A comparative study of these returns offers a deeper understanding of the relationship between morality, history, and divine promises.
)