ظهور ابتدایی پاره ای از آیات قرآن در موارد متعدّد نشانگر آن است که حضرت موسی (ع) در دو مورد: 1) کشتن فرد قبطی؛ و 2) برخورد به ظاهر تحقیر آمیز با پیامبر الهی، برادر خود هارون (ع) به خشونت آمیزترین عمل ممکن دست زده است. این پژوهش که در روش گردآوری مطالب، کتابخانه ای است و در نحوه استناد داده ها، از شیوه اسنادی پیروی می کند و در تجزیه و تحلیل مطالب، روش آن تحلیل محتوایی از نوع توصیفی تحلیلی می باشد.– پاسخ های مربوط به عملکرد خشونت آمیز حضرت موسی (ع) را گردآوی، تحلیل و بررسی و نقد نموده و در دیدگاه برگزیده به این نتیجه دست یافته است که در مساله قتل، فقط دو پاسخ به قصد دفاع از مظلوم خواه به صورت قتل غیر عمدی و یا قتل عمدی پاسخ موجه می باشند و در زمینه برخورد تحقیر آمیز تنها پاسخ موجه این است که حضرت موسی (ع) با این کار خود می‌خواست به صورت عملی، عواقب سوء بت پرستى را به نمایش بگذارد.
روحی برندق, کاوس, حسن زاده, صالح. (1398). ارزیابی کلامی موارد عملکرد به ظاهر ضد اخلاقی و خشونت آمیز حضرت موسی (ع) در قرآن. پژوهشنامه کلام تطبیقی شیعه, (), -. doi: 10.22054/jcst.2019.38519.1002
MLA
کاوس روحی برندق; صالح حسن زاده. "ارزیابی کلامی موارد عملکرد به ظاهر ضد اخلاقی و خشونت آمیز حضرت موسی (ع) در قرآن". پژوهشنامه کلام تطبیقی شیعه, , , 1398, -. doi: 10.22054/jcst.2019.38519.1002
HARVARD
روحی برندق, کاوس, حسن زاده, صالح. (1398). 'ارزیابی کلامی موارد عملکرد به ظاهر ضد اخلاقی و خشونت آمیز حضرت موسی (ع) در قرآن', پژوهشنامه کلام تطبیقی شیعه, (), pp. -. doi: 10.22054/jcst.2019.38519.1002
VANCOUVER
روحی برندق, کاوس, حسن زاده, صالح. ارزیابی کلامی موارد عملکرد به ظاهر ضد اخلاقی و خشونت آمیز حضرت موسی (ع) در قرآن. پژوهشنامه کلام تطبیقی شیعه, 1398; (): -. doi: 10.22054/jcst.2019.38519.1002
)